Tip:
Highlight text to annotate it
X
Hermann Hesse BÖLÜM 12. Siddhartha.
Govinda
Birlikte diğer rahipler ile, Govinda hacıların arasında kalan zaman geçirmek için kullanılan
zevk-korulukta, hangi zevk Kamala Gotama takipçileri için vermişti
bir hediye için.
O nehir tarafından bir günlük yolculuk uzakta yaşayan yaşlı bir feribot kullanan kimse, bir konuşma duydum ve
birçok kişi tarafından akıllı bir adam olarak kabul edilmiş olan.
Govinda yolda geri gittiğimizde, o görmeye hevesli, feribot yolunu seçti
söyleyin.
O, kurallara tüm hayatı yaşamış olsa o da olmasına rağmen, Çünkü
yaşına ve onun hesabına genç rahipler tarafından saygı ile baktı
tevazu, huzursuzluk ve arama hala kalbi helak etmemişti.
O da indi zaman nehir geldi ve ona götürmek için diye sordu yaşlı adam, ve
diğer tarafta tekne, o yaşlı adam şöyle dedi: "Siz bizi rahipler için çok iyi bir konum ve
hacılar, zaten nehri çoğumuz feribotlarla var.
Sen de, feribot kullanan kimse, doğru yolu için bir arama? "Değil mi
Dedim Siddhartha, eski gözlerinden gülümseyerek: "Kendinizi bir arama aramak mı, oh
Eğer yıl içinde bir eski zaten ve elbise giymiş olsa saygıdeğer biri,
Gotama keşişlerinden? "
"Doğru, ben yaşlıyım," Govinda konuştu, "ama arama durmuş değil.
Ben arıyor asla vazgeçmeyeceğim, bu benim kaderim gibi görünüyor.
Siz de bu yüzden arama edilmiştir, bana öyle geliyor.
Oh, bana onurlu bir şey söylemek ister misiniz? "
Dedim Siddhartha: "Ne ben belki saygıdeğer bir oh, söylemek zorundayım ki?
Belki çok fazla aradığın bu? Tüm bu arama, sen bulamayacağınız
bulmak için zaman? "
"Nasıl yani?" Govinda sordu.
"Birisi arıyor edildiğinde," Siddhartha sonra kolayca ortaya çıkabilir "dedi
gözleri hala görüyorum tek şey olduğunu, o arar ne olduğudur
şey izin şey bulamadı
hep bir şey ama onun arama nesnenin düşünüyor çünkü, zihni girin
O hedefe tarafından takıntılı çünkü çünkü, bir hedefi vardır.
Arama anlamı: bir hedefe sahip.
Ama çözümler bulmaya: özgür olmak açık olmak, hedefi olmamakta.
Hedefiniz için çalışıyoruz, çünkü, saygıdeğer bir oh, gerçekten de belki bir araştırmacı olan
doğrudan gözlerinin önünde olan, sizin görmediğiniz birçok şey vardır. "
"Ben oldukça henüz anlamıyorum," Govinda "Bu ne demek istiyorsunuz?" Diye sordu
Dedim Siddhartha: "Uzun zaman önce, oh saygıdeğer biri, yıllar önce, bir kez ettik
önce bu nehir oldu ve nehir kenarında uyuyan bir adam bulduk ve oturduk
aşağı yanına uyku korumak için.
Ama, Govinda ah, sen uyurken adam tanımadı. "
O bir büyü nesne olsaydı gibi şaşkın, keşiş içine baktı
Ferryman gözleri.
"Eğer Siddhartha mısınız?" Dedi ürkek bir sesle sordu.
"Ben de bu sefer kabul etmezdi!
Kalbim, ben, Siddhartha selamlayarak ediyorum; kalbimden, ben görmek için mutluyum
Bir kez daha! Ve böylece -. Bir sürü arkadaşım değiştirdim
Şimdi bir feribot kullanan kimse oldun? "
Dost bir şekilde, Siddhartha güldü. "Bir feribot kullanan kimse, evet.
Birçok kişi, Govinda, bir sürü değiştirmek zorunda sayıda bir elbise giymek zorunda, ben biriyim
bu, sevgilim.
, Govinda hoş geldiniz, ve benim kulübede gece geçirmek gerekir. "
Govinda kulübede gece kaldı ve eskiden yatakta uyudum
Vasudeva yatağının.
, Çok şey Siddhartha onun gençlik arkadaşı yöneltilen pek çok soru vardı
hayatını onu söyle.
Ertesi sabah saat gündüz yolculuk başlatmak için gelmişti zaman, Govinda dedi
değil tereddüt etmeden, bu sözleri: "Ben yolda devam edeceğiz önce,
Siddhartha, bana daha fazla soru sormak için izin verir.
Eğer bir eğitim var mı?
Eğer bir inanç var, ya da bir bilgi, takip, yaşamak ve yapılacak yardımcı olur musunuz
Tamam mı? "
Dedim Siddhartha: "Biliyor musun, sevgilim, zaten genç bir adam olarak, o günlerde ben
Biz ormanda penitents ile yaşadığı sırada, güvensizlik öğretmenler başlamış ve
öğretileri ve onlara sırtımı dönmek üzere.
Ben bu ile sıkışmış. Yine de, birçok öğretmen oldu
o zamandan beri.
Güzel bir fahişe uzun bir süre benim öğretmenim oldu ve zengin bir tüccar oldu benim
öğretmen ve zar ile bazı kumar.
Sonra yürüyerek seyahat Buda bile takipçisi, benim öğretmenim oldu, oturdu
beni hacca, ormanda uykuya dalmıştım zaman.
Ben de ondan öğrendim ben, ona da çok teşekkür minnettarım.
Fakat en önemlisi, bu nehir ve benim selefi, burada öğrendim
Ferryman Vasudeva.
O çok basit bir kişi, Vasudeva oldu, hiç düşünür, ama onun ne olduğunu biliyordu
gibi iyi Gotama gerekli, o mükemmel bir insan, bir aziz oldu. "
Govinda söyledi: "Yine de, oh Siddhartha, sen sahte insanlara biraz seviyorum, bu gibi görünüyor
bana. Sana inanıyorum ve yok biliyorum
bir öğretmen izledi.
Hiçbir öğreti bulmuş olmana rağmen Ama sen, kendiniz bir şey bulamadım
Hala bazı düşünceler, bazı anlayışlar, kendi ve hangi yardımı bulundu
Eğer yaşamak?
Eğer beni bu bazılarını söylemek istiyorsanız, kalbimin memnun olurdu. "
Dedim Siddhartha: "Ben, tekrar ve tekrar düşünceler vardı, evet, ve içgörü ettik.
Bazen, bir saat veya bir gün için, ben biri olarak, bana bilgi hissettim
Kişinin kalbinde hayat hissediyorum. Orada birçok düşünceleri olmuştur, ancak it would var
Bana bunları size aktarmak için çok zor olmaktadır.
Bak, sevgili Govinda, bu düşüncelerimi biri, buldum ki: bilgelik olamaz
aktarılabilir. Akıllı bir adam üzerine geçirmeye çalışır Bilgelik
birisi her zaman aptallık gibi geliyor. "
"Dalga mı geçiyorsun?" Govinda sordu. "Şaka yapmıyorum.
Ben bulduğum şeyi söylüyorum. Bilgi bilgelik aktarıldı, ama olabilir.
Bu bulunabilir, bunu yaşamış olabilir, onu taşınabilecek mümkündür, mucizeler olabilir
onunla yapılabilir, ama kelimelerle ifade öğretti olamaz.
Bu bile bazen şüphelenilen genç bir adam olarak ben, ne tahrik ne oldu bana
uzaklıkta öğretmenlerden.
Ben tekrar bir şaka olarak kabul edeceğiz ya da bir düşünce, Govinda, bulduk
aptallığı, ancak benim en iyi düşüncedir. Şöyle der: Her gerçeğin tam tersi
gibi gerçek!
Yani şöyle bir şey: o zaman herhangi bir gerçeğin sadece ifade ve kelimelerle ifade edilebilir
tek taraflı.
Her şey, düşünceleri ile düşünülebilir ki tek taraflı ve sözlerle dedi
Hepsini tek taraflı, hepsi sadece bir yarısı değil, tüm tamlık, yuvarlaklık, birlik yoksundur.
Yüce Gotama dünya onun öğretilerini konuştu zaman, onu bölmek zorunda
Sansara ve acı ve kurtuluş içine aldatma ve gerçeğe Nirvana, içine.
Bu farklı yapılamaz, öğretmek istediği onun için başka bir yolu yoktur.
Ama dünya kendisini, çevremizde var ve içimizde ne, asla tek taraflı.
Bir kişi veya bir hareket, bir kişi, tamamen Sansara veya tamamen Nirvana asla
asla tamamen kutsal ya da tamamen günahkâr.
Biz aldatma tabidir çünkü zaman sanki gerçekten, bu gibi görünüyor
gerçek bir şey. Zaman, Govinda gerçek değil, var
Bu sık sık ve sık sık tekrar yaşadı.
Zaman gerçek değilse, o zaman hangi boşluğu dünya ve arasında gibi görünüyor
kötü ve iyi arasında sonsuzluk arasında, acı ve mutluluğu, bir
Ayrıca bir aldatmacadır. "
"Nasıl yani?" Govinda çekinerek sordu. "İyi dinleyin, sevgili, iyi dinleyin!
Seni am ve günahkar, bir günahkar olduğunu, ancak zaman içinde olacak diye gelmek
Tekrar Brahma olması, o Nirvana ulaşacak, Buddha olacak - ve şimdi bakın: bu 'zamanlar
'bir aldatmaca vardır gelmek için, sadece bir benzetme vardır!
Günahkar bir Buda olmak için onun yolu üzerinde değil, o süreci değil
düşünme kapasitemizi nasıl başka resmi bilmiyor olsa da, gelişmekte
bu şeyler.
Günahkar zaten şimdi ve bugün gelecek olan Buda'nın içinde yok, onun geleceği
zaten hepsi orada, herkesin içinde, size, ona ibadet etmek hangi Buda var
gizli Buda mümkün meydana geliyor.
Dünya, arkadaşım Govinda, kusurlu ya da yavaş bir yola doğru üzerinde değil
mükemmellik: hayır, her an mükemmel, tüm günah, ilahi taşır
kendisi bağışlama, tüm küçük çocukların
Zaten kendileri de eski kişi var, tüm bebekler zaten ölüm varsa, tüm ölüyor
insanların sonsuz yaşam.
Başka biri zaten ilerledi ne kadar görmek için herhangi bir kişi için mümkün değildir
kendi yolunda; soyguncu ve zar-kumarbaz yılında, Buda bekliyor; içinde
Brahman, soyguncu bekliyor.
Derin meditasyon, varoluş zaman söndürmek için olasılığı vardır
oldu bütün hayatı görmek ve aynı anda sanki olacak ve orada
her şey iyi, her şey mükemmel, her şey Brahman'dır.
Bu nedenle, iyi olarak var ne görmek, ölüm yaşam, günah gibi gibi bana bir
olduğu gibi kutsallık, bilgelik aptallık gibi, her şey olması için her şeyi var
yalnızca, benim onayı gerektirir benim
istekli, sevgimi anlaşma, benim için iyi olmak için, benim için ancak iş hiçbir şey yapmak
şimdiye kadar bana zarar vermek için mümkün olduğu, yararlanır.
Benim vücut üzerinde yaşamış ve ben çok günah gerektiğini ruhuma, I needed
şehvet, mal, mülk, makyaj ve gerektiğinde en utanç verici umutsuzluğa arzusu içinde
Tüm bunlardan vazgeçmeye öğrenmek için sipariş
direnci, buna göre durdurmak için, dünyanın sevmeyi öğrenmek için
Ben diledi bazı dünya, ben vermişti mükemmellik bir çeşit hayal, ama bırakmak
onu olduğu gibi ve onu seviyorum ve zevk
bunun bir parçası olmak. - Bunlar, oh Govinda, vardır haline gelmiş düşüncelerin bazı
aklımda. "
Siddhartha, eğilip yerden bir taş aldı, ve onun içinde tartılır
el.
"Burada bu," diye onunla oynarken dedi, "bir taş olduğunu ve irade, belli bir süre sonra,
belki toprak dönüşmesi ve bir bitki veya hayvan ya da insan içine toprak dönecek.
Geçmişte, dedim olurdu: Bu taş bu, değersiz olduğunu, sadece bir taş
Maja dünyasına ait; ama o da bir olmak mümkün olabilir çünkü
insan ve döngüsünde bir ruh
dönüşümleri, bu yüzden ben de önem vermek.
Böylece, belki de geçmişte düşünce olurdu.
Ama bugün sanırım: Bu taş bir taş, aynı zamanda hayvan değil, aynı zamanda tanrı, öyle
şu ya da bu dönüşebilir çünkü bu da Buda, ben, hürmet ve onu sevmiyorum
değil zaten ve her zaman olduğu
her şeyi - ve bunu bir taş olduğunu, bu çok gerçektir, şimdi bana görünen
Bunu seviyorum ve onun her değer ve amaç görüyorum ve bugün bir taş gibi, bu bir
içinde sarı damarlar ve boşluklar,
I veya kuruluk, ona vurmayın zaman gri, sertlik, ses onu yapar
bu yüzeyin ıslaklığı.
Orada yağ veya sabun gibi hissediyorum taşlar, ve yapraklar gibi diğerleri, diğerleri gibi
***, ve her biri özel ve kendi şekilde Om kılarsa, her biri, Brahman'dır
ancak aynı anda ve sadece kadar öyle bir
taş, yağlı veya sulu ve bu sevdiğim, olarak gördüğümüz bu çok gerçektir
harika ve ibadet layık -. Ama beni bu artık konuşsun.
Kelimelerin gizli anlamları için iyi değil, her zaman biraz olur
evet, ve - farklı, en kısa sürede kelimelere dökmek gibi, biraz, biraz saçma bozulmuyor
Bu da çok iyidir, ben ona seviyorum
çok, ben de çok bu ne bir adamın hazine ve bilgelik olduğunu, bu konuda aynı fikirde
her zaman başka bir kişinin saçma gibi geliyor. "
Govinda sessizce dinledi.
"Neden taş hakkında beni bu söyledin?" Diye bir aradan sonra tereddütle sordu.
"Ben herhangi bir niyeti olmadan yaptım.
Veya belki de ne anlama geldiğini, bu çok taş ve nehir ve bütün bu aşk oldu
şeyleri biz de arıyoruz ve ders alabileceği.
Ben bir taş, Govinda, hem de bir ağaç kabuğu veya bir parça sevebilirim.
Bu şeyler ve şeyleri sevilmek olabilir. Ama kelimeleri sevemez.
Bu nedenle, öğretileri benim için iyi, onlar hiçbir sertlik, yumuşaklık hayır, yoktur
renkleri, hiçbir kenarları, hiçbir koku, hiçbir tadı, onlar değil, kelime yok.
Belki de huzur bulma sizi tutmak hangi bunlar, belki de çoktur
kelime.
Kurtuluş ve erdem de, Sansara ve sıra Nirvana, sadece Çünkü
kelimeler, Govinda. Nirvana olacak hiçbir şey yoktur;
kelime Nirvana sadece orada olduğunu. "
Dedim Govinda: "Sadece bir kelime, arkadaşım, Nirvana olduğunu.
. Bir düşünce olan "Siddhartha devam etti:" Bir düşünce, o olabilir
böyle olması.
Ben, size sevgili itiraf etmeliyim: Ben düşünceler arasında çok ayırt etmek ve yok
kelime. Dürüst olmak gerekirse, ben de hiçbir yüksek görüş var
düşünce.
Bir şeyler daha iyi bir görüş var. İşte bu feribot üzerinde, örneğin, bir
adam sadece uzun yıllar var benim öncül ve öğretmen, kutsal bir adam olmuştur
Başka nehir inanan, hiçbir şey.
O, onu öğrendim, nehrin onunla konuştu fark etmişti bunu eğitimli ve
onu öğretti, nehir yıllardır bilmediği, kendisine bir tanrı gibi görünüyordu ki
Her rüzgar, her bir bulut, her kuşun, her
böceği sadece ilahi olarak ve sadece kadar bilir ve olduğu kadar öğretebilir
nehir tapıyorlardı.
Ama bu kutsal adam ormanları girdiğinde, o, her şeyi biliyordum daha
O inandığını çünkü sadece kitap olmadan sen ve ben, öğretmenler olmadan,
nehir. "
Govinda söyledi: "Ama, gerçekte` şey ', gerçek bir şey dediğimiz olduğunu
olmayan bir şey? Sadece Maja sadece bir aldatmaca değil midir
bir görüntü ve yanılsama?
Senin taş, senin ağaç, sizin nehir - aslında bir gerçeği onlar "?
"Bu da," Siddhartha Ben çok umurumda değil ", konuştu.
Şeyleri yanılsamalar olabilir veya değil, tüm sonra ben sonra da bir yanılsama olacağını ve Let
bu yüzden her zaman benim gibisiniz. Bu onları çok sevgili ve değerli kılan da budur
Benim için ana saygı: onlar benim gibi.
Bu nedenle, ben onları seviyorum yapabilirsiniz. Ve bu artık gülecek bir öğretidir
hakkında: aşk, oh Govinda, tüm en önemli şey olacak gibi geliyor bana.
Iyice aşağılamaya, anlatmaya, dünyayı anlamak için, bir şey olabilir
büyük düşünürler bunu.
Ama sadece değil, onu hor değil, dünyada aşk için güçlü olmak ilgileniyorum
nefret ediyorum ve bana, ona bakmak edebilmek için ben ve bütün sevgi ile varlıkların ve
hayranlık ve büyük saygı. "
"Anlıyorum Bu," Govinda konuştu. "Ama bu çok şey tarafından keşfedildi
aziz bir aldatmaca olduğu.
O cömertlik, merhamet, acıma, hoşgörü, ama seviyorum emreder; o
bize dünyevi şeylere aşık bizim kalp kravat yasakladı. "
"Biliyorum," dedi Siddhartha; gülümsemesi altın parlıyordu.
"Ben Govinda, bunu biliyorum.
Ve bu Hani, biz de, görüş ağının ortasında haklısın
kelime ile ilgili anlaşmazlık.
Inkar edemediğim için, aşk sözlerim, bir çelişki bir çelişki vardır
Gotama sözleri ile.
Biliyorum için çok deyişle bu çok nedenle, ben güvensizlik, bu çelişkidir
bir aldatmacadır. Ben Gotama ile anlaşma olduğumu biliyorum.
Nasıl o insan varlığının tüm unsurları tespit etti diye, aşkı bilirim olmamalı
kendi geçicilik, kendi anlamsızlığı ve henüz böylece insanlar sevdi
çok, onlara öğretmek, sadece onlara yardımcı olmak için uzun, zahmetli hayat kullanmak için!
Hatta onunla, hatta büyük bir öğretmen ile, ben, kelimelerin üzerine bir şey tercih
jestleri, yaptığı konuşmalar üzerine daha fazla yaptıkları ve hayatı daha fazla önem veriyorlar
elini onun görüşleri daha bir.
Konuşmasında, düşüncelerini, ben, sadece onun eylemleri, onun yüceliği fark değil
Hayatının. "Uzun bir süre, iki yaşlı adam dedi
hiçbir şey.
Bir veda için rükû ederken Sonra Govinda, konuştu: "Ben için, Siddhartha, teşekkür ederim
Bana düşüncelerinizi bazı söylüyorum.
Onlar kısmen garip düşünceler, tüm anında anlaşılabilir olmazdı
bana. Bu olabildiğinde olmak, sana teşekkür ederim, ve ben
Eğer sakin bir gün olmasını diliyorum. "
(Ama gizlice diye düşündü kendi kendine: Bu Siddhartha tuhaf bir kişidir, o
tuhaf düşünceler ifade, onun öğretilerini aptalca gelebilir.
Yani farklı daha yüce kişinin saf öğretileri, daha net, daha saf, ses
anlaşılır, garip bir şey, aptal, aptal ya da bunları içinde yer alıyor.
Ama onun düşünceleri farklı, bana Siddhartha elleri ve ayakları, gözleri görünüyordu
alnına, nefesini, gülümsemesi, onun tebrik, yaptığı yürüyüş.
Bir daha asla, bizim yüce Gotama tarihinden sonra, Nirvana ile bir hiç haline gelmiştir
sonra ben hissettim üyesi bir kişi tanıştım: Bu kutsal bir adam!
Sadece ona, bu Siddhartha, ben böyle olduğunu gördüm.
Onun öğretileri garip olabilir, onun sözlerini ses aptalca olabilir; dışarı bakışlarını ve onun
Öte yandan, ona her parçası dışarı onun deri ve saçları, bir saflık parlayan bir parlar
sakinlik, bir neşe parlar ve
Ben son ölümünden bu yana hiçbir kişi gördük nezaket ve kutsallık,
Bizim yüce öğretmen.)
Govinda böyle düşündüm ve yüreğinde bir çatışma varmış gibi, bir kez daha
aşk tarafından çizilen Siddhartha, selamladı. Derinden dedi sakince oldu ona boyun eğdi
oturuyor.
"Siddhartha" diye konuştu, "Biz yaşlı erkekler olmuştur.
Bizden biri bu vücut tekrar diğer görebilmem için olası değildir.
Sana huzur bulduk, sevgili, bkz.
Ben bunu bulamadım itiraf ediyorlar. Söyle bana, oh onurlu bir, bir kelime daha,
ben anlayabiliyorum ben kavrayabilir yoluma bir şey ver!
Bana yolda benimle olmak bir şey ver.
Bu genellikle zor, benim yolu, genellikle karanlık, Siddhartha. "
Siddhartha hiçbir şey söylemedi ve hiç değişmeden, sakin bir gülümsemeyle ona baktı.
Govinda acı, özlem ile, korku ile, onun yüzüne baktı ve ebedi arama
-bulma değil sonsuz, O'nun bakışı görünür oldu.
Siddhartha gördü ve gülümsedi.
"Beni aşağı Bent!" Diye Govinda kulağına sessizce fısıldadı.
"Bana Eğil! Bunun gibi, hatta daha yakın!
Çok yakın!
, Govinda alnımı öp! "
Ancak while şaşkınlıkla Govinda ve henüz büyük bir sevgi ve beklenti tarafından çizilmiş
sözlerini itaat, ona yakından eğildi ve onun dudakları ile alnına dokundu
mucizevi ona bir şey.
O iken onun düşünceleri, hala Siddhartha'nın harika sözler üzerinde konut iken
hala hayal etmek, zaman uzak düşünmek boşuna ve isteksizliği ile mücadele
Nirvana ve bir şekilde Sansara iken bile
arkadaşının kelimeler için belirli bir hor karşı ona savaşıyordu
büyük sevgi ve saygı, bu ona ne oldu:
O artık, o başka yüzler gördüm yerine, arkadaşı Siddhartha yüzünü gördüm
çok, uzun bir sıra, yüz binlerce yüzler, bir nehir akar, tüm
geldi ve kayboldu, ve henüz tüm gibiydi
aynı anda var olması, tüm sürekli kendilerini değişti ve yenilendi,
ve hangi hala Siddhartha idi.
O, sonsuz acı açılan ağız, yüz, bir balık, bir sazan yüzünü gördüm
solmaya gözleri ile ölen bir balık, - o kırmızı ve dolu, yeni doğan çocuğun yüzünü gördüm
kırışıklık, ağlamamak bozuk - gördü
bir katilin yüzü, ona başka bir kişinin vücut içine dalan bir bıçak gördüm - o
diz çökmüş ve başını olma, esaret aynı ikincisi, bu suç içinde gördüm
biri ile infazcı tarafından parçalandı
kılıcıyla darbe - o pozisyonların ve kramplara çıplak erkek ve kadın cesetleri gördü
çılgın aşk - o cesetler, hareketsiz, soğuk, boş uzanmış gördü - o gördü
timsah domuzu hayvanların başları,,,
kuşların boğaların filler, ve - o, tanrıların gördüm Krishna gördüm, Agni gördüm - o tüm gördüm
Bu rakamlar ve birbiri ile bin ilişkilerde yüzler, her biri
bu nefret, o sevgi dolu, diğer yardımcı
, o yok onu yeniden doğurma, her kimse ölmek bir irade olduğunu, bir tutkuyla
Henüz ağrılı geçicilik ve itiraf, ve hiçbiri öldü, sadece her biri
dönüştürülmüş, her zaman yeniden doğmuş aldı
her zaman diğeri arasında geçen almadan ilelebet yeni bir yüz,
yüz - ve bu rakamlar ve yüzleri tüm, dinlenmiş, aktı, kendilerini oluşturulan
birlikte yüzen ve birbirleri ile birleşerek,
ve hepsi sürekli bir bireysellik olmaksızın, ince bir şey tarafından karşılanmıştır
kendi, ancak henüz, şeffaf bir deri gibi, ince bir cam veya buz gibi, mevcut
kabuk veya su kalıp veya maske ve bu
, hangi o, maske gülümsüyordu ve bu maske Siddhartha'nın güler yüzü oldu
Govinda, bu aynı anda dudaklarını ile dokundu.
Ve, Govinda, bu gibi maske bu gülümseme, yukarıda birlik Bu gülümseme gördüm
bin doğumda yukarıda eşzamanlılık biçimleri akan bu gülümseme
ve ölüm, Siddhartha bu gülümseme oldu
tam olarak aynı, tam sessiz, narin aynı tür oldu
ve aşılmaz, belki de alaycı, belki hayırsever, bilge, bin kat gülümseme
O büyük saygı yüz kere ile kendini gördüğü gibi Gotama, Buddha,.
Bunun gibi, Govinda mükemmel olanları gülümsüyor, biliyordu.
Vizyonu ikinci bir ya da bir süren olmadığını, zaman var olup olmadığını bir daha bilmemek
yüz yıl, bir bana, bir Gotama, bir Siddhartha orada mevcut olmadığını bir daha bilmeden
ve siz, onun içteki kendini hissetme
diye ilahi bir okla yaralanmış olsaydı, yaralanma olan varlık, tatlı tadı
büyülenmiş ve onun içteki kendini çözünmüş, Govinda hala biraz durdu
süre Siddhartha sakin yüzü yere eğildi,
o sadece öpüşmüş, hangi hangi sadece tüm belirtilerin sahne olmuştur, tüm
dönüşümler, bütün varlığın.
Yüz thousandfoldness derinliği yer yüzeyinin sonra değişmedi
yeniden kapanmaya etmişti, o sessizce gülümsedi sessizce ve usulca gülümsedi, belki de çok
seve seve yer, belki de çok alaycı,
O, yüce bir gülümsemeye kullanılan tam olarak.
Derinden, Govinda eğdi, o hiçbir şey bilmeyen gözyaşları, eski yüzü aşağı koştu; bir gibi
en samimi sevgi yanmış hissi, yüreğinde mütevazı saygı ateş.
Derinden, o motionlessly oturuyordu onu önce, yere dokunmadan, eğdi
olan gülümseme hiç ne vardı, o güne kadar hayatında sevdiği her şeyi onu hatırlattı
hayatında değerli ve ona kutsaldır.